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人物篇
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老子
  老子大约生活于春秋末年,是道家思想的创始人,是中国古代最有影响的思想家、哲学家之一。
  关于老子的生平,历史文献记载比较简单,而且有一些分歧,但从先秦文献来看,老子即老聃本来是没有疑问的,《韩非子》、《吕氏春秋》等书都把老聃当作《老子》一书的作者,有些古籍记载了孔子向老子问礼的事,司马迁写《史记》时记载了一些不同说法,但他的基本倾向还是认为老子与孔子同时且年长于孔子,孔子确曾向老子请教过。据此我们大体可以知道,老子即老聃,是春秋末年周朝掌管文献典籍的一个史官,著书上下两篇,共五千多字,这就是今天仍在流传的《老子》,也叫《道德经》。今天流传的《老子》中掺入后人的一些文句,但基本上保存了老聃本人的学说。虽然老子年长于孔子,但他的思想著作产生的影响却晚于孔子。
  《老子》一书虽然只有五千多字,却包含了一个较为完整的哲学体系。在自然观上,老子以“道”为世界的本原,认为道产生天地万物并决定着万物的存在发展。在认识论上,老子首倡直觉主义的认识方法,反对一般的感官活动和思维作用,认为“其出弥远,其知弥少”,主张“不出户,知天下,不窥牖,见天道”(《老子•四十七章》),认为关门闭户,静观体验就可以直接认识世界的根本原理。这种认识论夸大了直觉认识的作用,有神秘主义色彩。老子在中国哲学史上的突出贡献是他提出了丰富的辩证法学说,肯定了对立面的相互依存和转化,提出了如何利用矛盾转化的理论,他的理论学说成为中国古代辩证法传统的重要思想来源。
  在社会政治方面,老子反对阶级压迫和剥削,提出“民不畏死,奈何以死惧之”(《老子•七十四章》),反对“损不足以奉有余”(《老子•七十七章》),并指出“民之饥,以其上食税之多”(《老子•七十五章》)。老子还揭露了统治阶级推行仁义道德的虚伪性和欺骗性,指出“夫礼者,忠信之薄,而乱之首”(《老子•三十八章》)。老子还提出了落后的“小国寡民”的社会思想,向往“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”,主张“使民复结绳而用之”(《老子•八十章》)。老子的社会政治思想代表了农民小生产者的利益和情绪——一方面是反对剥削压迫的进步性,一方面是狭隘守旧的落后性。

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